喜歡的小說，改編成電影了，

終於！

那些超現實的場景，好歡樂呀，

不簡單。

PINA (3D) Un film de Wim Wenders - Extrait 6/6

 

飛，真的很棒！

2009年6月30日。

男人女人。

au 

café Muller.

永恆再見。

很讚耶！

比賽訊息http://pikapika.pixnet.net/blog/post/25226519

那天在植物園的散步中，和Feng提到我最近的思考，覺得詮算是把自己經營得最有經營斧鑿刻磨痕跡的人了，因緣際會看到他的藝術活動和人的軌跡，我覺得這樣很好。

星期二在書店看完村上隆的書---藝術創業論，又讓我看到了藝術經營，好大的野心，好大的手筆，好大的格局，真令人驚心動魄呀，在於自身的藝術涵養表現為小集合之外的更大集合裏，他把經營也當藝術來操作了，藝術家不再是"只活在自我世界竊竊私語的瘋子"而任市場機制宰割，是奮而起身強力進行全面操控的龍頭老大！

超強！他把自己的藝術推向國際所需的翻譯工程人員，為了一再琢磨字句以期轉達最為精確的意思，動輒上百人次不為過。

很大的思考，關於藝術的…

update：村上隆小巨蛋演講及市美館展覽：欲望與消費－海洋堂與御宅族文化

死了好久，今天終於感覺活起來了！
因為李安，李安的色戒。

一段長長的朝聖之旅，沒有屬於自己的這段旅程，是看不懂這電影的再回頭懂得自己。
時候總是到了，該懂得的自己會懂。

李安真是李安，沒詞足以形容，就是李安啊李安！

明天凌晨就要揭曉第64屆威尼斯影展得獎者，一定要是李安的色戒，光是為了私心就足夠我在這兒極力地祈禱！加油加油，李安，再騎上金獅，上台領獎，大聲說這是台灣的片子！

張愛玲在這部電影又活了起來，藉由李安藝術呈現，全世界終將知道，雖然我沒看過原著，也沒看過電影，但是基於對兩人的喜愛，覺得他們的結合，真是天大的好絕配呀，一定相互生輝。

張愛玲寫這篇小說不是憑空而來，有故事的原型在，確有其人其事，再經張的藝術巧思寫成，像湯唯演出的角色就是鄭蘋如---一位極為優秀的情報員。看了這篇文字，才曉得這樣一個時代，這樣的男女，這樣的情境氛圍，讓我想起長江一號諜對諜，什麼國仇家恨，什麼愛恨兩難，好迷離。

看完電影「玫瑰人生」，我更確定了這個感覺，Edith Piaf不是小麻雀，而是盡情歌唱的夏蟬---la cigale！

麻雀的啾啾碎語只能形容琵雅芙早年的楚楚可憐且苦難卑微的樣子吧，她小而乾癟的身軀，卻有豐沛力氣，如同鼓動的風箱，振振有詞，坎上的簧片是上帝只為她特別創造的，當她用整個生命能量來發聲歌唱時，簡直就是響徹夏日山林的蟬聲，激昂顫動！澎湃廻盪世界宇宙！在迷人的法式風情裏，她獨樹一幟，無可比擬！

電影表現和琵雅芙豐富而傳奇的一生相比，略顯單薄不足與僵硬，女主角很會演啦。關於電影可參考官網。

我可能掉入樹獺的生活步調中了，背景音樂是莫札特的第二十一號鋼琴協奏曲-行板，在樹與樹之間攀掛的是人体吊床我，每隔45分鐘，才以5分鐘的速度緩緩變化下一個姿勢，幾乎是處於停格狀態。這是我看日劇「溫柔時刻」而起的感覺，悠長雋永，像是看似表面毫無起伏的龜息大法，內在卻是很綿延深長的森呼吸。

直奔陳展汝窯瓷的105室！見那抹雨過天青一字排開，是不同形狀器物承載的青色調子！

就是裹有這層特殊青釉衣的特殊氣質，讓人愛不釋懷吧！

才知道全球收藏僅存的汝窯瓷也只有70件，這次在故宮展出全數盡出有21件！還有海外借展：

中國河南省的考古出士文物、英國的原清宮舊藏汝窯、以及日本的高麗青瓷等。

雖說看得不過癮，卻讓我找到一個連結去年在日本唐津參觀的十四代中里太郎右衛門的訊息。

這次展覽和中里太郎的連結，讓我稍有所悟：

近年才發現的河南寶豐縣的清涼寺窯，從其出土文物來看，可見當時的燒製的方法，和中里太郎的方法有些是一樣的，或者說是中里太郎仍然保有古法的應用。像是匣缽與支釘的使用在中里那兒也看得到，剛好照片可以說明。



匣缽：具有阻隔窯火和器物直接接觸的功能，使燒出來的汝窯瓷器釉色純正，晶瑩潤澤。





支釘：呈三角錐狀，支撐器物底部，不至沾黏。汝窯出的瓷器底座皆有小如芝麻的點，其餘是滿釉的底。









因為中里的支釘是戴有類殼帽的，所以下圖呈現的支釘印子就是貝殼的紋路。汝窯應是三角錐狀支釘形成的芝麻印子，可見當時技術精湛！





汝窯的釉色最令人迷惑，再有的仿燒都沒有那時表現的溫潤雋永，尤其是泛有一層粉色光澤的特色，更是不容易。

這個粉色光澤多出現在口緣交界處，那樣的色澤至今一直是個瞇，故宮這麼說：

汝窯神祕而獨特的天青釉，在宋代文獻中，記載它含有豐富的瑪瑙粉末。以今天科學的角度解讀，瑪瑙是石英的一種，由二氧化矽沉積而成。在釉中加入瑪瑙粉末對瓷器的釉色、質感、開片並不會造成顯著的影響。但是，汝窯產地盛產瑪瑙，北宋也曾多次前往開採，加上汝窯釉面閃爍著若隱若現的粉色光澤，無不讓人以為這正是「瑪瑙入色」的現象。

汝窯在西元1086~1106時間。

如乾隆皇帝在御製詩中，以「趙宋青窯建汝州，傳聞瑪瑙末為油」來說明汝窯一生產背景。

以那時期崇尚的自然美學觀，無論在器形的造型美上，還有釉色的表現上，都是對自然的歌頌。

展出有多件是水仙盆，可見當時玩味風尚，其中一件是傳世唯一無紋，說是：北宋汝窯青瓷無紋路的水仙盆釉質完美無瑕，足以呼應明代鑑賞家曹昭眼中「有蟹爪紋者真，無紋者尤好」的鑑賞觀。

有空的話，看展去吧，看真品為妙，不要在這裏找圖片看！

以前在鶯歌時，所見仍是貧乏，又加上不努力鑽研，對陶瓷還是卡在門外的。這次看展算是了了一個心願。惜之！

哪天看的呀？九月二十七那天！

說：茜素紅像是人們熊熊燃燒的慾望！

又說：最毒是人心！